[ 445 ] 3 - قال الباقر عليه السّلام : دخلت على جابر بن عبد اللّه الأنصاري ، فسلّمت عليه ، فردّ عليّ السلام ، ثمّ قال لي : من أنت ؟ وذلك بعد ما كفّ بصره ، فقلت : محمد بن عليّ بن الحسين . فقال : يا بنيّ ، اذن منّي ، فدنوت منه ، فقبّل « 1 » يديّ ثمّ أهوى إلى رجلي يقبّلها ، فتنحّيت عنه ثمّ قال لي : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقرك السّلام . فقلت : وعلى رسول اللّه السّلام ورحمة اللّه وبركاته ، وكيف ذاك يا جابر ؟ فقال : كنت معه ذات يوم ، فقال لي : يا جابر ، لعلّك أن تبقى حتّى تلقى رجلا من ولدي يقال له محمّد بن عليّ بن الحسين ، يهب اللّه له النور والحكمة ، فاقرأه منّي السّلام « 2 » . [ 446 ] 4 - قال عبد اللّه بن عطاء المكّي : ما رأيت العلماء عند أحد قطّ أصغر منهم عند أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السّلام ، ولقد رأيت الحكم ابن عيينة « 3 » مع جلالته في القوم بين يديه كأنّه صبيّ بين يدي معلمه ، وكان جابر بن يزيد الجعفي إذا روى عن محمّد بن علي عليهما السّلام قال : حدّثني وصيّ الأوصياء ، ووليّ الأولياء ، ووارث علم الأنبياء محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السّلام « 4 » . [ 447 ] 5 - قال الربيع : سألت أبا إسحاق عن المسح « 5 » ، فقال : أدركت الناس يمسحون حتّى لقيت رجلا من بني هاشم لم أر مثله قطّ يقال له « 6 » محمّد بن علي

--> ( 1 ) في المخطوط : « هتل » بدل « فقبّل » . ( 2 ) الإرشاد : 2 / 158 ، إعلام الورى : 1 / 506 كلاهما عن ميمون القدّاح عن الإمام الصادق عليه السّلام وراجع : أمالي الصدوق : 434 / 575 ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 196 . ( 3 ) في المخطوط : « عينية » بدل « عيينة » . ( 4 ) الإرشاد : 2 / 160 ، وراجع : المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 204 . ( 5 ) في المخطوط : « المسيح » بدل « المسح » والمراد به المسح على الخفّين . ( 6 ) ليس في المخطوط « يقال له » .